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几个小时后,他们的车队停下来,大家需要休息,还要吃饭,在饭店里,他们又多买了一些大草原那里没有的食材,熟的,生的,干的,新鲜的,各式各样,应有尽有,都准备好了,过上半月,吃喝没有问题。
再说,他们要去蒙古大草原,就必须与当地牧民居住地取得联系,理应带些食材过去才对,这是常理之道。
一个小时后,他们又出发了,这次没有再休息,一直抵达蒙古大草原,之后,他们与牧民居住地取得联系,在牧民之中,选择一位老者,并住在老者家中,老者家中仅有老伴相随,其子女在草场放牧,一个月左右回来一次,老者很高兴接纳了他们。
首先,金丰少爷向老者交付了所有费用,大家也安心住下来,每天老者夫妇给这些孩子们做饭,其乐融融,对老者来说,仿佛拥有了“天伦之乐”,对孩子们来说,仿佛拥有了“家之欢乐”,两全其美哉!
暂且没有了“浊酒一杯家万里”,“羌管悠悠霜满地”之相思之苦。当然,更没有了“年年今夜,月华如练,长是人千里。愁肠已断无由醉。酒未到,先成泪。”之意。也许,“残灯明灭枕头欹,谙尽孤眠滋味。”不再是此刻“人生写照”,理所当然,不会在月夜欲醉不得,欲睡不能,相思之苦不再是“此刻人生演绎”。是啊!此时此刻,宋·范仲淹在《渔家傲》与《御街行》中之感慨相思情怀,不再是面对大家的相思痛楚,这种情怀仿佛不在这里演绎,自然之中,是一种“美丽诉说”,不容置疑!
蒙古人的生活是“大自然的生活,原生态的生活”,牧歌可以醉了月亮,骏马可以灵动画面,白云可以陪伴蓝天,绿水可以萦怀青草,人间天堂,天堂人间,无时无刻不拥有天籁之音。旷野一望无际,“神雕侠侣”仿佛是这里的“神话”,年华似水,挥洒青春,思念仿佛是这里的“湛蓝之笔”,可以在天地间纵横。“人生美丽情怀”仿佛是这里的“洁云”,可以自由自在掠过万里。这般的风景线,也许,人生难求,也许,永驻心间。无论如何?结局需要美好才行!
一望无际的大自然风光,仿佛犹如一种诉说。草原上奔驰的骏马,仿佛犹如一种寄托。来到这里,能骑上骏马,是一种浪漫与洒脱。当然,也是一种体验,美哉!
再说少爷与小姐们,他们都会骑马,只有徐倩小姐与小雨点不会骑马,自然而然,就有金丰少爷与吴少华少爷来帮忙了。随即,马背上的潇洒成了草原上的主旋律,更是亮丽的风景线,美丽而富有活力。
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